2017年读《两本存折》有感,读后感范文大全

发布日期:2017-02-15 11:56:00 智坤教育www.zktw.com
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    2017年读《两本存折》有感,读后感范文大全

  两本存折读后感

  “因为无法打开,看不见沙漏里的沙究竟还有多少,也听不见那沙漏的速度有多快,但是可以百分之百的确定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……”

  来的世界的那一刻,我们的手上紧紧攥着时间的存折,来到世界以后,我们的手上又多了一本存折叫做金钱。

  从小到大,一直有人告诉我们:“时间就是金钱。”可从来没有人教过我们:“时间是意义与价值。”时间不是金钱,金钱更不等于时间;金钱是可以触摸的一沓纸,可以看到的一串抽象数字;而时间,你无法触及,无法储存,更无法这本存折中的“余额”。

  许多时候的我们,处在迷茫之中,蓦然回首,发现时光竟然过的那么快,我们还来不及学习更多的知识,还来不及给父母更多的回报,还来不及享受生活的更多细节,却发现:青春已经被自己挥霍大半了。时间的这笔帐,我们算不清楚,因为昨天已经过去,而明天还未到来,你更不知道自己还有没有明天,能握在手中的,只有今天。可今天一溜烟地奔去,你是问心无愧,还是因浪费时间而追悔莫及呢?

  也许是我们真的太年轻,不懂得时间的宝贵。是的,我们手中是有大把大把的时间,我们有大把大把的青春可以挥霍,但是在这之前,我们一定要想清楚:我们这样做,到底是为了什么?是为了追求自己的梦想,还是为了实现自己的价值,或仅仅是为了漫无目的的只图娱乐与痛快?我们读过太多像“一寸光阴一寸金”、“白驹过隙”之类的句子,但是真正能牢记于心并实践的,能有几个?我们太年轻,唯一的担心就是钱不够花,我们的想法是:未来的道路还远着呢,没有钱可怎么行?所以我们一味的去追求金钱,不断地把时间换成金钱。时间一次次与我们擦肩而过,无声无息地悄悄逝去……

  龙应台还这样告诉我们:“原来,这两本存折之间,是斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分‘金钱’的累积,都是用这一本存折里的每一寸‘时间’去换来的。而且,更惊人的是,‘金钱’和‘时间’的两种‘币值’是不流通、不兑换、不对等的货币——一旦用出,你不能用那本存折里的‘金钱’回头来换取已经支付出去的‘时间’。任何代价、任何数字,都无法兑换。”

  朴素气息的字里行间,我的心弦被深深拨动,不由地感慨万千:如果时间和金钱之间花上了等号,那么时间就变更了本质,变成了可以储藏,可以积蓄,可以随意交换的东西;如果时间和金钱和金钱之间画上了等号,那么时间就失去了价值,无所不有的秦始皇就不必要贪生怕死,苦苦寻求仙药;如果时间和金钱之间画上了等号,那么时间就失去了意义,冷冰冰的金钱就会像时间那样随心所欲,能给人以温暖,富有活力,时间也就变成了永无止境的废物了……时间不等于金钱!富人对“金钱”说:“你对我太重要了!”;穷人对“金钱”说:“你对我太太重要了!”;而“时间”对“金钱”说:“你若能把我换回来,你就太太太重要了!”有这样一个故事:在美国洛杉矶,有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着富翁的别墅说:“那不是你的家吗?”“那时我的房子。”富翁说。守财奴一生捧着钱袋子睡觉,整日为钱担忧,可是他们临死时可以带着这些到天堂吗?“拜金主义”为了钱而披星戴月地工作,不断地支付时间,消耗自己的身体,可是他们往往没有时间去陪伴家人、感受爱的温暖;他们没有时间去感受大自然的美丽多彩;他们甚至没有时间让自己的生活变得精致……他们整日生活在烦恼与纠结之中,只知道皱着眉头看着金钱存折,只感受到烦!累!很多这样的富翁在风烛残年之际回头看过去的路,却发现存折上长长的数字与自己过去失去的时间一点也不对等,这是一场极不公平的交易!这些富翁往往是在最后猛然醒悟,悔恨交加。

  我们固然害怕失去,但是在强大的命运面前,渺小的我们又能做些什么呢?我想,也只有在用“金钱”上越来越慷慨,在用“时间”上越来越吝啬吧。

  去追求梦想吧,去享受生活吧,去实现价值吧!很多前人已经为我们树立了榜样:雷锋的一生只有短短的二十二岁,可是他出差一千里,还是做了一火车,自己省吃俭用把工资全部捐给国家,他是真正将把有限的生命投入到无限的为人民中去,奉献全身心;皮埃尔·居里和居里夫人夜以继日地做实验,争分夺秒,在试验成功后将自己含辛茹苦发现的镭造福人类,将自己的奖金全部捐献给战争中的法国;鲁迅先生享年仅五十多岁,可他却用手上的笔,一次次深切地呼唤着:“救救孩子!”他告诉我们:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”……你是否像他们这样,把时间利用得如此意义深刻呢?他们的时间已经不存在了,可是这份意义永存,这份精神永恒!

  着实,龙应台这只最为犀利的笔,也有难以言尽的时候。她的文字引起我们对两本存折、对人生的思索:我们拥有的太多,失去的太多;要展望的太多,要怀念的太多……在这之中,唯有一件事情值得我们好好想想:两本存折间,我真的明白时间不等于金钱了吗?我真的珍惜了吗?

  在时光的哀曲中,只有杜秋娘在幽幽地唱着:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

  ……

  不要等到一场戏剧的谢幕才知道主角是自己,不要等自己快要离开的今天才想起昨天犹豫而没看的海。两本存折,掂量,思量。

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  据史书记载,我国历史上最早的信用机构是南北朝的"质库"(类似典当业),到了唐朝中叶出现了"柜坊"等,凭证有相互约定的实物,即具体的一样东西,较多的则使用"凭贴"、"书贴"、"文券"、"券契"等,为单纸或折纸式的单笔往来的记录,可以说这就是"存折"的前身。

  钱庄的雏形源自明朝中叶,它是伴随着商品经济发展而产生的民间信用机构,当时称"钱肆"、"钱桌"或"钱店"。开始只是兑换货币,后逐步发展才产生存放贷业务,也就有了较正规的存折。随着沿海贸易的发展,到明末清初,钱庄已形成兑换货币的市场,到了清朝中叶,钱庄已成为一个有相当规模的行业。

  钱庄那折叠式的存折,比较精致的外加硬板纸做的抽插式封套,套子外边还用各色布料包贴装饰得很美观。展开存折可看到右上角由发证一方交付粘贴的每枚壹至贰角的印花税票,还有从右到左纵式排列用工整秀丽的毛笔字体记载的存取日期和款项。这就是中国传统的书写工具和约定俗成的书写形式,拉开来看,那齐整匀称的折叠形式,让人很自然便产生意会,故称其为"存折"。

  如果再追溯"存折"的另一种意义,即折叠样式的源起,应该说是造纸术的发明使我们的祖先放弃了曾经在竹简上刻字的办法,在接受了使用纸张便捷的同时却保留了展读的习惯。以后,随着钱庄业从鼎盛走向衰落,这种折叠式的存折也就随之退出了历史舞台,而存折的名称却沿用至今。